Από καταγγελίες για τη διαχείριση χρημάτων και φιλανθρωπικών εισφορών μέχρι υπόθεση που τον οδήγησε σε αργία και η οποία αφορά σε τοιχογραφία, αλλά και στον φάκελο που βρίσκεται σήμερα ενώπιον της Νομικής Υπηρεσίας, στο επίκεντρο βρίσκεται ιερέας σε χωριό της επαρχίας Λάρνακας.
Πρόσωπα που απευθύνθηκαν στο ant1live μάς οδήγησαν σε μία καταγραφή περιστατικών, που εκτείνονται σε βάθος χρόνου, αλλά και σε αναζήτηση απαντήσεων από αρμόδια πρόσωπα, προκειμένου να διαπιστωθεί αν όσα καταγγέλλονται έχουν καταγραφεί επισήμως και ποια είναι η σημερινή εικόνα των σχετικών υποθέσεων.
Από τις εισφορές μέχρι τα μεγάλα ποσά*
Σύμφωνα με όσα ανέφερε το πρόσωπο, εδώ και χρόνια υπάρχουν ερωτήματα γύρω από τη διαχείριση φιλανθρωπικών εισφορών και εράνων. Έγινε αναφορά σε περίπτωση κατά την οποία φέρεται να συγκεντρώθηκε μεγάλο χρηματικό ποσό για ιεραποστολικό ή φιλανθρωπικό σκοπό, χωρίς, όπως υποστηρίζει, να υπάρχουν τα απαραίτητα αποδεικτικά στοιχεία που να επιβεβαιώνουν την παράδοση των χρημάτων.
Παράλληλα, γίνεται λόγος για έρανο του 1999, με σκοπό τη στήριξη εκκλησίας στα Λατσιά. Σύμφωνα με τον καταγγέλλοντα, τα χρήματα αρχικά δεν παραδόθηκαν, ενώ στη συνέχεια φέρεται να καταβλήθηκε μικρότερο ποσό, αφού, όπως υποστηρίζει, έγινε γνωστό ότι δεν είχε αποδοθεί ολόκληρο το ποσό που είχε συγκεντρωθεί.
Στο ίδιο πλαίσιο τέθηκε και ζήτημα σχετικά με τη διενέργεια κηδειών, καθώς, όπως υποστηρίζεται, ο συγκεκριμένος ιερέας λειτουργούσε στη μικρή εκκλησία του χωριού και αναλάμβανε κηδείες που παραδοσιακά τελούνταν στη μεγαλύτερη εκκλησία της κοινότητας, με τον καταγγέλλοντα να κάνει λόγο για σημαντικά χρηματικά ποσά.
* Πρόκειται για ισχυρισμούς του προσώπου που κατήγγειλε την υπόθεση στο ant1live - Δεν παρουσιάζονται ως διαπιστωμένα γεγονότα
Σχετική επιστολή που στάληκε στον Μητροπολίτη Κιτίου κ.κ. Νεκτάριο και την οποία εξασφάλισε το ant1live:
Μία άλλη, παλαιότερη καταγγελία, από το 2017, που αφορά σε εισφορές σε κηδεία
Στα στοιχεία που συλλέξαμε, περιλαμβάνεται και επιστολή που είχε σταλεί το 2017 στον τότε Αρχιεπίσκοπο Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομο Β'. Στην επιστολή, συγγενικό πρόσωπο αποβιώσασας ανέφερε ότι επιθυμία της μητέρας του ήταν οι εισφορές από την κηδεία της να δοθούν σε συγκεκριμένο φιλανθρωπικό ταμείο του χωριού. Όπως σημειώνεται στην επιστολή, 11 ημέρες μετά την κηδεία, δεν είχαν δοθεί ούτε οι μισές εισφορές στο φιλανθρωπικό ταμείο. Στην εν λόγω επιστολή γίνεται επίσης αναφορά στο γεγονός ότι κατά την κηδεία δεν είχε τοποθετηθεί τραπεζάκι για τη συγκέντρωση των εισφορών.
Σε περαιτέρω έρευνα που πραγματοποίησε το ant1live, εντοπίσαμε σε παλαιότερα δημοσιεύματα στον Τύπο, ακόμη δύο καταγγελίες που αφορούν τη δράση του εν λόγω ιερέα κατά το 2017 και τα οποία επίσης σχετίζονται με κηδείες και εισφορές.
Η πρώτη αφορά σε περιστατικό που καταγράφηκε τον Φεβρουάριο του 2017, όταν υπήρξε καταγγελία σχετικά με εισφορές κατά τη διάρκεια κηδείας.
Τρεις μήνες αργότερα, τον Μάιο του 2017, καταγράφηκε ακόμη ένα περιστατικό κατά τη διάρκεια κηδείας, με τον ιερέα να ζητά την αποχώρηση εκπροσώπων του ΠΑΣΥΚΑΦ από το προαύλιο της εκκλησίας και μάλιστα να διακόπτει την κηδεία και να καλεί την Αστυνομία να απομακρύνει τα μέλη του συνδέσμου από τον χώρο.
Τα δύο περιστατικά, σε συνδυασμό με την καταγγελία του 2017 (βλέπε επιστολή) που απεικονίζεται πιο πάνω, δείχνουν ότι οι αναφορές για ζητήματα που αφορούν σε κηδείες και εισφορές, δεν περιορίζονται σε ένα μεμονωμένο περιστατικό, αλλά εμφανίζονται σε διαφορετικές περιστάσεις.
«Καμάρι» το μουσείο και τα αντικείμενα
Στο μικροσκόπιο μπαίνει και ένα μουσείο που βρίσκεται δίπλα σε χώρο λατρείας και που, σύμφωνα με τις πληροφορίες μας, περιλαμβάνει εικόνες, λείψανα και άλλα αντικείμενα, για την προέλευση των οποίων εκφράζονται ερωτήματα. Σύμφωνα με όσα ισχυρίστηκε η ίδια πηγή στο ant1live, σε περιστατικό που έλαβε χώρα μεταξύ 2004-2005, λείψανα μεταφέρθηκαν -χωρίς αδεία- από εκκλησία άλλης περιοχής. Τότε, κοινοτικός παράγοντας της εν λόγω περιοχής, επικοινώνησε με τον ιερέα και του υπέδειξε ότι αν δεν επιστρέψει τα λείψανα, θα τον δυσφημίσει ως «απατεώνα». Μετά τις πιέσεις του προσώπου αυτού, όπως μας έχει ειπωθεί, ο ιερέας επέστρεψε τα λείψανα.
Άλλη μαρτυρία, από δεύτερο πρόσωπο που επικοινώνησε με το ant1live, αφορά σε εκκλησιαστικό σταυρό, ο οποίος φαίνεται να μεταφέρθηκε από το χώρο της εκκλησίας μετά από θρησκευτική γιορτή, με την αιτιολογία ότι θα καθαριζόταν. Όταν, σύμφωνα με τη μαρτυρία, επιστράφηκε, φαίνεται να μην ήταν ο ίδιος ο σταυρός, κάτι που δεν έχει ακόμα διευκρινιστεί. Σε επικοινωνία που είχαμε με άτομο κοντά στον ιερέα της εν λόγω εκκλησίας, μας ειπώθηκε ότι αυτός διαβεβαιώνει ότι ο σταυρός όντως δεν ήταν ο ίδιος.
Η υπόθεση της τοιχογραφίας που οδήγησε σε αργία
Επιπλέον πληροφορίες που αφορούν στον ιερέα προκύπτουν και από το Τμήμα Αρχαιοτήτων με το οποίο έχουμε επικοινωνήσει. Όπως μας έχει αναφέρει η λειτουργός του Τμήματος, Μαρία Μιχαήλ, μεταξύ 2021-2022 το Τμήμα Αρχαιοτήτων έλαβε καταγγελία από πολίτη σχετικά με τοιχογραφία σε εξωκλήσι στην περιοχή. Τότε, το Τμήμα, σε συνεργασία με τον Μητροπολίτη Κιτίου και την Αστυνομία των Βρετανικών Βάσεων, μετέβη στο σημείο για αυτοψία. Όπως διαπιστώθηκε, σύμφωνα πάντοτε με τις δηλώσεις της κ. Μιχαήλ στο ant1live, στον χώρο του ιερού, της εκκλησίας όπου λειτουργούσε και εξακολουθεί να λειτουργεί ο ιερέας, είχε τοποθετηθεί νέα τοιχογραφία, η οποία στις άκρες της κάλυπτε παλαιότερες τοιχογραφίες.
Όπως μας ενημέρωσε, η νέα τοιχογραφία είχε χρηματοδοτηθεί από πιστό και, όπως μας εξήγησε η κ. Μιχαήλ, σε τέτοιες περιπτώσεις ο ιερέας θα πρέπει να διαθέτει τα σχετικά λογιστικά στοιχεία για τη χρηματοδότηση. Ένα επιπλέον σημαντικό σημείο εδώ, είναι ότι για την τοποθέτηση αυτής της νέας τοιχογραφίας, δεν υπήρχε γραπτή έγκριση από τον Διευθυντή του Τμήματος Αρχαιοτήτων αλλά ούτε από τον Μητροπολίτη. Για τον λόγο αυτό, όπως μας ανέφερε η λειτουργός του Τμήματος Αρχαιοτήτων, ο ιερέας τέθηκε σε αργία.
Τι προβλέπει η νομοθεσία
Η κ. Μιχαήλ μάς παρέπεμψε και στο άρθρο 8 του περί Αρχαιοτήτων Νόμου, το οποίο αφορά τη μη μεταβολή του χαρακτήρα αρχαίων μνημείων χωρίς προηγούμενη γραπτή άδεια. Να σημειώσουμε ότι η συγκεκριμένη διάταξη προβλέπει, μεταξύ άλλων, ότι δεν επιτρέπονται μεταβολές, προσθήκες ή επιδιορθώσεις που επηρεάζουν τον αρχιτεκτονικό χαρακτήρα αρχαίου μνημείου ή την αρχαιολογική του σημασία χωρίς προηγούμενη γραπτή άδεια του Διευθυντή.
Όπως μας εξήγησε η κ. Μιχαήλ, η συγκεκριμένη παράβαση θα μπορούσε να οδηγήσει σε δικαστική διαδικασία. Η υπόθεση, ωστόσο, δεν προχώρησε δικαστικά τότε -πριν από μία τετραετία περίπου- καθώς προέκυψαν διαδικαστικά και νομοθετικά ζητήματα. Όπως έχουμε ενημερωθεί, αυτά αφορούσαν και στην εμπλοκή της Αστυνομίας των Βρετανικών Βάσεων. Σε σχετική ερώτηση που απευθύναμε στην κ. Μιχαήλ μάς εξήγησε ότι θα έπρεπε να εξεταστεί δικαστικά, ενώπιον του δικαστηρίου των Βρετανικών Βάσεων, όπου και ισχύουν διαφορετικές διαδικασίες και ποινές.
Η λειτουργός του Τμήματος Αρχαιοτήτων σημείωσε επίσης ότι προτεραιότητά του ήταν να χειριστεί άλλες, πιο επείγουσες υποθέσεις, όπως εξωκλήσια που αντιμετώπιζαν κίνδυνο κατάρρευσης, και στη συνέχεια να επανέλθει στη συγκεκριμένη υπόθεση. Να σημειώσουμε εδώ ότι, σύμφωνα με τα στοιχεία που έχουμε συλλέξει, το Τμήμα Αρχαιοτήτων δεν επανήλθε, ακόμα, στην υπόθεση.
Η θέση της Μητρόπολης
Στο πλαίσιο της έρευνας, επιχειρήσαμε επανειλημμένα να επικοινωνήσουμε και με την Μητρόπολη Κιτίου, προκειμένου να διερευνήσουμε τις πληροφορίες και να ζητήσουμε σαφείς απαντήσεις για την υπόθεση του συγκεκριμένου ιερέα. Εν τέλει, στις λιγοστές πληροφορίες που μας δόθηκαν, η Μητρόπολη επιβεβαίωσε ότι ο συγκεκριμένος ιερέας είχε τεθεί κάποια χρονική στιγμή σε αργία.
Παρόλες τις επανειλημμένες προσπάθειές μας να εξασφαλίσουμε περισσότερες πληροφορίες για τον λόγο της αργίας, τη διαδικασία που ακολουθήθηκε, αλλά και τον τρόπο με τον οποίο ο ιερέας επανήλθε στα καθήκοντά του, ο γραμματέας της Μητρόπολης απάντησε χαρακτηριστικά: «Επικοινωνήστε με τον ίδιο τον ιερέα και όχι με εμάς».
Αστυνομία: Μία καταγγελία βρίσκεται ενώπιον της Νομικής Υπηρεσίας
Συνεχίζοντας την έρευνά μας, σε επικοινωνία που είχαμε και με την Αστυνομία, ζητήσαμε ενημέρωση για το κατά πόσον υπάρχουν καταγγελίες σε βάρος του συγκεκριμένου ιερέα. Όπως μας αναφέρθηκε, όντως υπάρχει ενώπιόν της Αστυνομίας μία καταγγελία, η οποία ωστόσο αφορά στην πώληση φαγητού για φιλανθρωπικούς σκοπούς τον Νοέμβριο του 2025, χωρίς να έχει εξασφαλιστεί η απαιτούμενη άδεια, σύμφωνα με τον περί Εράνων Νόμο.
Όπως έχουμε πληροφορηθεί, η διερεύνηση από τον Αστυνομικό Σταθμό έχει ολοκληρωθεί και ο φάκελος έχει σταλεί στη Νομική Υπηρεσία για οδηγίες ως προς τον περαιτέρω χειρισμό της υπόθεσης.
Κλίμα έντασης στο χωριό
Στις πληροφορίες που έχουμε συλλέξει συγκαταλέγονται και περιγραφές ενός κλίματος έντασης εντός του χωριού όπου εδρεύει ο ιερέας. Σύμφωνα με άλλο ιερέα, η ένταση που μας περιέγραψε ήταν έντονη στην κοινότητα και αφορούσε τόσο τον ρόλο όσο και τη δραστηριότητα του συγκεκριμένου ιερέα.
Όπως μας ανέφερε ο δεύτερος ιερέας, ο οποίος είχε μετακινηθεί στην κοινότητα του ιερέα που ερευνούμε, η μετακίνησή του αυτή, φαίνεται να προκάλεσε εντάσεις εκ μέρους του ιερέα ο οποίος φαίνεται να επιθυμούσε να διατηρεί τον έλεγχο των εκκλησιαστικών δραστηριοτήτων του χωριού και γενικότερα να έχει ισχυρό ρόλο στην κοινότητα. Ο ίδιος υποστήριξε ότι προσπάθησε να τον προσεγγίσει και να συζητήσει μαζί του, χωρίς όμως, όπως ανέφερε, να υπάρξει ανταπόκριση.
Η θέση του ιερέα
Με στόχο να δοθεί χώρος και στον ιερέα να τοποθετηθεί για όλα τα πιο πάνω, το ant1live επικοινώνησε και με τον ίδιο. Αφότου παραθέσαμε τις αναφορές και καταγγελίες που έχουν διατυπωθεί σε βάρος του και που είχαμε στα χέρια μας, ο ιερέας ανέφερε ότι γνωρίζει ήδη για ορισμένες από αυτές, καθώς και την ταυτότητα ενός εκ των καταγγέλοντων. Όπως υποστήριξε δε, όλα όσα αφορούν την εκκλησία και το μουσείο, είναι ελεγμένα από τους αρμόδιους.
Σε σχέση με την αργία που του είχε επιβληθεί για την υπόθεση της τοιχογραφίας, ο ιερέας υποστήριξε ότι πριν από την τοποθέτησή της είχε απευθυνθεί στον αρμόδιο της Μητρόπολης για τα συγκεκριμένα θέματα, ο οποίος, όπως ανέφερε, του έδωσε το «πράσινο φως» για να προχωρήσει. Σύμφωνα πάντοτε με τον ιερέα, όταν ακολούθως ο δεσπότης της Μητρόπολης του ζήτησε εξηγήσεις, αυτός απευθύνθηκε στον αρμόδιο για το θέμα. Εκείνος αρχικά αρνήθηκε να αναλάβει την ευθύνη, ότι δηλαδή έδωσε το «πράσινο φως», υποστηρίζοντας ότι φοβήθηκε. Όπως ανέφερε ο ιερέας, στη συνέχεια ο συγκεκριμένος άνθρωπος γονάτισε μπροστά του και του ζήτησε συγγνώμη.
Η εξήγηση για αντικείμενο που βρέθηκε στην εκκλησία
Σε ό,τι αφορά τους ισχυρισμούς για αντικείμενα που φέρεται να μεταφέρθηκαν στο μουσείο, ο ιερέας αναφέρθηκε σε μία συγκεκριμένη περίπτωση.
Όπως περιέγραψε, κατά την επίσκεψή του στην εκκλησία του Αγίου Αναστασίου στην Περιστερώνα, περπατούσε σε χώρο όπου υπήρχαν μπάλες σανού. Σύμφωνα με την αφήγησή του, σκόνταψε σε μία πέτρα που βρισκόταν στο χωράφι και, όταν έπεσε, διαπίστωσε ότι κάτω από το σημείο υπήρχε η Αγία Τράπεζα.
Ο ίδιος υποστήριξε ότι την πήρε από το σημείο, δίνοντας έτσι τη δική του εκδοχή για την προέλευση του συγκεκριμένου αντικειμένου.
Οι καταγγελίες και η επίσημη εικόνα
Ένα από τα πρόσωπα που επικοινώνησαν με το ant1live, υποστηρίζει ότι καταγγελίες είχαν γίνει προς τη Μητρόπολη ήδη από το 2000, με έγγραφα που, όπως αναφέρει, περιλάμβαναν περίπου δέκα διαφορετικά περιστατικά. Υποστηρίζει ακόμη ότι έθεσε το ζήτημα και ενώπιον της παρούσας εκκλησιαστικής ηγεσίας, χωρίς, όπως λέει, να υπάρξει ουσιαστική ανταπόκριση.
Την ίδια ώρα, η εικόνα που προκύπτει από τις αρμόδιες Αρχές είναι σαφώς πιο περιορισμένη: το Τμήμα Αρχαιοτήτων επιβεβαιώνει την ύπαρξη και τον χειρισμό της υπόθεσης με την τοιχογραφία και την επιβολή αργίας, ενώ η Αστυνομία επιβεβαιώνει μία καταγγελία του 2025, η οποία έχει ήδη διερευνηθεί και βρίσκεται στη Νομική Υπηρεσία.
Το ενδιαφέρον πλέον στρέφεται στο τι θα αποφασίσει η Νομική Υπηρεσία για την καταγγελία του 2025 και αν οι υπόλοιπες καταγγελίες που περιγράφονται θα λάβουν ποτέ επίσημη συνέχεια.
